O livro de Judite ao mesmo tempo em que revela o amor e confiança de uma viúva aos poderes de Deus, se define também através desse mesmo ato narrado nessa história como uma contradição de valores morais incrivelmente absurda.
Terminado o livro de Tobias, novamente vem aquele cenário de guerra que já te faz perder completamente a noção sobre qual é o objetivo de tanta matança. Que realmente já não importa mais. Tanto faz! A guerra é uma realidade da rotina do povo de Israel tanto quando dormir ou respirar. Enfim, mas nesse caso o cenário serve apenas para ilustrar a artimanha de uma mulher israelita.
Comecei a estranhar a partir de uma frase no final do capítulo 8 que diz (Jt 8. 35): "Vai em paz! Que o Senhor Deus esteja diante de ti, para castigo de nossos inimigos!" Essa parte sobre o "castigo de nossos inimigos" é muito comum na fala, na música e no discursos da maioria dos evangélicos. É um conceito confuso que ao mesmo tempo em que incita o crente a pensar ser melhor que alguém, prega o ódio por criar a perspectiva da inimizade e, ainda por cima, o sofrimento daqueles que são diferentes, pois roga-os ao castigo.
Pra resumir o fato, Judite promete ajudar o seu povo e sai de onde eles estariam para juntar-se ao exército inimigo e que os ameaça naquele contexto. Se perfuma e se ajeita para seduzir estes homens estrangeiros. Em um momento oportuno decepa a cabeça do chefe desses inimigos e a leva como prova de sua capacidade até o seu povo que passa a se ver uma vez mais a frente dos inimigos e passam a glorificar a atitude violenta e audaz de Judite. Eu sinceramente, achei muito interessante pois ilustra a lição de que a mulher não deve ser subestimada, mas é absurdamente contraditório que isso seja exemplo de promoção da paz e da bondade. A Bíblia não deveria ser o livro da salvação? Outra frase de choque (Jt 13. 18) " E bendito seja o Senhor Deus, que criou os céus e a terra e te levou a decepar a cabeça do chefe de nossos inimigos!". Ela está sendo aplaudida nesse momento. Não é estranho!?

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